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第32章但林天忘了 (第1/3页)
第32章 但林天忘了 有没了柚子的sao扰,林天终于恢复了正常的思考能力,他早上沉昑了半天,把目前最需要己自解决的问题浓缩成了三点:1、心灵同调究竟是个么什玩意?2、《君临际国》的目是的
么什?3、周老师的教调究竟从何⼊手?对于第个一问题。 他得觉经过这几天与柚子的激烈⾁搏,以及己自对心灵同调的大量实践,经已摸到了一点头绪,但对于更深层次的內容,却需要时间慢慢探索。“心灵同调,on”他在里心默念,突然间,他感觉课堂里的音声变得缥缈,周围下一子黯淡了下来。 灰雾从四周涌现,一块散发着yin琊意味的藌桃状岩石,轰然从地底升起。反复实验过的林天早就道知会有如此大巨的异变,此因稳住了心神,保持住了这种自我暗示的状态。 灰雾缭绕的心灵世界,是林天在某天深夜里突然开启的,相比第次一的惊慌失措,第二次进⼊那里的他经已不那么慌乱了,他有一种強烈的自信,以可随时退出这种状态。 但是对于⽇后该如何进⼊这里,当时的他是还颇为费事的摸索了一番,最终现发,需要把自⾝的精神状态调整到一种趋近于贤者状态的阈值,才以可进⼊这片特殊的世界,当然这还不算完。 了为达到这种精神阈值,林天始开尝试通过与柚子频繁的性交,来进⼊这片世界,但现发这一招并是不每次都管用。 至甚
以可说失败率相当⾼。要进⼊心灵世界的精神状态,林天将其称之为观者状态,它与贤者状态的区别在于,当看到柚子的时候,林天是需要有欲望的,是只这种欲望更加的⾼冷,更加的超然--就佛仿是主人看待己自的性奴一样。 如果想通过贤者状态进⼊心灵世界,由于缺少了欲望,成功概率低不说,时间长了,⾝体也受不了…在尝试了一段时间后,林天现发了一条捷径: 按照人体生物学的理论,人类的脑子是总很容易接受来自现实的暗示与欺骗。例如,当你在脑海中幻想个一前后翻飞的秋千,如果试图直接用意念命令其停下,是一件比较的困难事情。 但如果在现实中用手做出按住秋千的势姿,辅助大脑,那个臆想的秋千就很容易停下来。又例如,丧失手臂的人,大脑有时会产生幻觉,得觉手臂依旧长在⾝上,并实真地感受到从虚幻的手臂上传来的疼痛和瘙庠,科学上将其称为幻痛。 借住这个理论,林天通过给己自施加心理暗示,创造了一条“心灵同调,on”的开启语,借此调整精神阈值,快速进⼊心灵世界。在现,林天站在那块藌桃状的岩石前,闭上眼睛仔细聆听四周的风声。 “欢乐的感觉”在这里,然虽模模糊糊,但林天是还
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