卷阿 (第1/4页)

    卷阿

    有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

    伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。

    尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。

    尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。

    有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。

    颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

    凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

    凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

    凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶々萋萋，雍雍喈喈。

    君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢不多，维以遂歌。

    注释

    1。卷：（quán全）通“婘”《诗·陈风？泽陂》：“有美一人，硕大且卷。”这里用为美好的样子之意。

    2。阿：《诗·小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有难。”《诗·大雅·皇矣》：“我陵我阿，无饮我泉。”《诗·商颂·长发》：“实维阿衡，实左右商王。”《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪赞》：“保阿傅土，后家世及。”《玉篇·阜部》：“阿，倚也。”这里用为依靠之意。

    3。飘：《诗·小雅·何人斯》：“其为飘风。”《诗·小雅·蓼莪》：“南山烈烈，飘风发发。”《诗·小雅·四月》：“冬日烈烈，飘风发发。”《老子》：“飘风不终朝。”《尔雅》：“回风为飘。”《说文》：“飘，回风也。…盘旋而起。”《汉书·蒯通传》：“飘至风起。”这里用为旋风之意。

    4。岂：(qǐ起)同“恺”《诗·召南·行露》：“厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。”《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子岂弟。”《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，孔燕岂弟。”《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，四方为纲”《诗·大雅·泂酌》：“可以餴饎，岂弟君子，民之父母。”《庄子·天道》：“中心物恺。”《说文》：“恺，乐也。”这里用为欢乐、和乐之意。

    5。弟：通“悌”《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子岂弟。”《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，四方为纲”《诗·大雅·泂酌》：“可以餴饎，岂弟君子，民之父母。”《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”《礼记·曲礼上》：“僚友称其弟也。”《荀子·王制》：“能以事亲谓之孝，能以事兄谓之弟，能以事上谓之顺，能以使下谓之君。”《商君书·去强》：“国有礼有乐，有诗有画，有善有修，有孝有弟，有廉有辩。”这里用为敬爱兄长之意。

    6。矢：《易·解·九二》：“田获，三狐，得金，矢，贞，吉。”《易·噬嗑·九四》：“噬干胏，得金，矢，利艰贞，吉。”《书·大禹谟》：“皋陶矢厥谟。”孔传：“矢，陈也。”孔颖达疏：“皋陶为帝，舜陈其谋。”《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。”《诗·卫风·考槃》：“独寐寤言，永矢弗谖。”《诗·大雅·大明》：“矢于牧野，维予侯兴。”《论语·雍也》：“夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”《尔雅·释诂上》：“矢，陈也。”这里用为陈述之意。

    7。奂：(huàn换)《韩诗外传·卷三》：“君臣上下之际，奂然有离德者也。”《文选·嵇康<琴赋>》：“业集累积，奂衍于其侧。”这里用为悠闲的，涣散的之意。后作“涣”

    8。休：《易·否·九五》：“休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。”《易·复·六二》：“休复，吉。”《书·洪范》：“休徵。”《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士休休。”《诗·豳风·斧》：“亦孔之休。”《尔雅·释诂》：“休，美也。”《后汉书·班固传》注：“休徵叙美行之验。”这里用为美好之意。

    9。俾：（bǐ比）《诗·邶风·日月》：“俾也可忘。”《诗·小雅·节南山》：“天子是毗，俾民不迷。”《诗·小雅·天保》：“俾尔单厚。”《诗·小雅·正月》：“父母生我，胡俾我瘉。”《诗·小雅·何人斯》：“壹者之来，俾我祗也。”《诗·小雅·雨无正》：“巧言如流，俾躬处休。”《诗·大雅·緜》：“俾立室家，其绳则直。”这里用为“使”之意。

    10。弥：《老子·四十七章》：“其出弥远，其知弥少。”《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！’”《荀子·不苟》：“治海内之众，