第十八章两件奇珍 (第3/3页)

小人。当下并不回答，只是冷冷的一笑，问道：“不知大师垂问，有何见教？”

    灯心和尚见他既不承认，也不否认，分明那两件宝物，果真被这个青年人得去，心中不禁又惊又喜，急道：“小施主既然能参透‘天外浮云’这句偈语，寻获宝物，可知这两件宝物来历，和目前武林引起的争端吗？”

    梅三公子见他信以为真，心中暗暗好笑，傲然说道：“愿闻其详！”

    灯心和尚低喧了一声佛号，说道：“提起这两件宝物，原是一位得道高僧所发现的，他不愿宝物长埋地下，淹没无闻，又不愿被歹人得去，为非作恶，这就留了四句偈语，以待有缘。这四句偈语，大概当时知道的人，也并不多，后来传到武林前辈异人青莲真人耳中，他学究天人，胸罗万有，这四句偈语，在他眼中，自然一目了然，但以他当时的身份，那屑一顾？于是就把这四句偈语，分记在他手著的‘青莲真经’上下两卷的最后一页之中，而且在下卷末页上，还信笔乱涂画了一张山水画，也许就是宝藏之图。过了百十年之后，江湖上只知有这两件异宝。但四句偈语，已没人能说得出来，自然也无法探求宝物。

    这时那部‘青莲真经’，却落在关外一位奇人手上，他收有两个弟子，后来把真经传给大弟子，大弟子练了三年，学有大成，然后又把真经借给师弟阅读，这时正当流寇倡乱之前，政纲不举，盗贼蜂起，大师兄眼看国事蜩塘，民不聊生，就毅然从军，以他所学，自然屡建奇功，数年之间，就擢升到了参将。那‘青莲真经’下卷，也就一直留在他师弟身边，满清入关之后，师兄屡抗清兵，终因大势已去，改了道装，四处奔走，意图联合志士，共谋再举，这就在河北，山东一带，创立了一个教宗。”

    灯心和尚说到这里，三小姐于文娴突然插口问道：“你说的是天理教老教主知机子？”

    灯心和尚并没理她，继续说道：“那师弟当年练习‘青莲真经’上卷之时，因年龄尚稚，根本不知最后那页写的两句偈语在说些什么？是以并不在意。后来不知怎的，又当上了清朝的游击，驻防岳州，并且又交了一批三教九流的人，听人家讲起这两件宝物，渐渐又推测到‘青莲真经’的记载。但苦于上卷的两句偈语，已经记忆不清，自己虽有真经下卷，无异大海捞针，天下之大，名山大川，何可胜计，一时又到那里去找呢？他风闻师兄在河北山东一带，秘密创教，便只身赶去，那知道一去，有如泥牛入海，没了下落，有人推测，定是被他师兄害了，这是十几年以前的往事。”

    “后来不知怎的江湖上突然传出寻找宝物的两句偈语，那就是‘洞中之洞，天外浮云’这两句。武林中人，一听宝物有了着落，就纷纷四处寻踩，但怪事也接着发生，江湖上不少成名人物，就相继失踪，各门派的门下弟子，也时常血溅荒原，其中有不少当然起因于互相猜忌，造成仇杀，各门派之间，几乎无日不在为了寻宝寻仇而忙碌。但这两件宝物到底落在何方呢，江湖上依然传言不一，直到最近，才知‘洞中之洞’，已被玄女教发现，那就是他们划为禁地的‘歌乐山庄’。这消息虽然还只有少数人知道，但闻风赶来，却也大有人在。”

    梅三公子听他说了大半天，依然没说出两件宝物，到底是什么来？但至少对这两件宝物，总算弄清下一些来龙去脉，心想难怪歌乐山庄隧道入口，白骨累累，原来都是觅宝之人，歌乐山庄因恐被人泄漏消息，才杀以灭口。

    可见为了一个贪字，害得多少人溅血送命，尽管死的人不在少数，但后者还是如此孜孜不倦，惟宝是问。这又岂是留传四句偈语的得道高僧，和手著“青莲真经”的青莲真人始料所及？他沉思有顷，突然脱口问道：“如此说来，大师傅也是闻风赶来寻宝的了？”

    灯心和尚双手合十，又念了一句佛号，脸色一正，道：“贫僧出家之人，尤戒贪嗔，不过为了这两件宝物，使天下武林，掀起无穷杀机，贫僧曾在我佛如来面前，许下宏愿，誓要寻归佛门，才能永敉争端，是以贫僧要向小施主化个善缘，功德无量。”

    梅三公子见他一厢情愿，心中颇觉好笑，本来自己既然没有得到什么宝物，何苦顶这个缸？但天下之事，往往说不清楚，今日这种场合，他们有了先入之见，即使自己据实相告，又有谁会相信呢？你越否认，他们越信其有，真是说也说不清楚，看来钻天飞鼠这个玩笑，可把自己开大了。

    灯心和尚见他沉吟不语，呵呵笑道：“近日闻风赶来的武林群雄，也不在少数。小施主不听贫僧良言，结个善缘，难道以你一人之力，能和武林群雄为敌吗？”

    梅三公子敞声微笑道：“这个倒不劳大师傅担心，如果无端找上小生，小生自会打发他们回去！”

    追风剑客冷哼道：“好狂的口气！”