第九章武士千军仙山去伐木 (第3/5页)

石家已发放小银饼让他们回乡归家了！是探亲者，可再归营服役，不愿意留下

    来的，石家也自愿放弃统治权，赦免他们的抢劫罪，成为自由民，但不得再回世家

    工作与石家对抗寻仇！

    否则，一旦再成为俘虏即杀无赦！

    识别办法是在他们的后肩上打上“火印纹身”！

    他便是将那层皮毁掉，那个疤痕永在，还是能辨识出来！如是将不妨害他们的

    容貌，不是刺花在脸上！

    石家对他们已是义至仁尽了，可一不可再！

    车垒大营中是热闹非凡！反而比行进中更加忙碌起来！木工们更在打造新车！

    少夫人发下来新的图式，第一批车是一千辆！

    木材由佣兵们远去“艾尔布斯山”上砍伐！那里有原始森林，取之不尽！

    便算它是旭烈兀大帝的吧！他收下石家的重礼，砍伐点树木，也不算沾他的便

    宜！

    再者，这也不真是他植的！乃是几百年几千年之前即有的山林！

    因为石家的人口明显的增多了，增加车辆不论是行动战阵，建垒住宿，存储货

    物，都非常方便合用！

    免去每天支帐收帐的烦劳！在人员建制上也一目了然，每车十人，便可组成一

    个战斗堡垒！

    将货车及辎重车区分开来！

    一次战役打下来，便是装载敌人遗弃的武器战备物品或是武士负伤的人员，都

    十分合用方便！

    而且新加入的佣兵们，他们也分配得车辆宿营，在感觉与待遇上也比较公平！

    当然他们与石家的基本老武士还是有远近之分际！

    这是采出儒家理念中的伦理关系，行之既久之封建系统，确保长治久安之策！

    假如帝国反是原则而行，其国恒亡！被部属取而代之！

    一个大的民族世家等同一系小型帝国，石家初创，君臣上下之分，还是带有浓

    厚的封建色彩，只不过将范围种姓扩大了而已！

    石家这时尚没有后代子孙，将十六搭子大兄、十大武士、裙钗做为种子族姓！

    其余的人等而下之！

    将来回国之后使得依“爵”封地，以石府为大宗主，大家团结一致，合体而分

    治！

    至于其他外番胡族也是如此，大同小异而已！

    大府主翟谦随车西来，不知者看来，这人对石家是一无作为！其实不然，他是

    动中求静主修史藉希望能归结出一份历史法则！立石家万代不移之良基！

    他禀承“墨家之学”治以“尚贤”“非攻”为本，这是大智慧之探索！

    石家杀人的利器…“火器”只有石家老武士才有资格管理调配！也都加封

    为“爵”！

    乃公候伯子男之“男爵”！此爵含有九级！他们可以建立战功而逐次上升！

    有了男爵的身份，在石府则有世袭的权威与待遇！子孙相继，轮替不终，除非

    石府灭亡了！

    绝不会替石家将财富积累起来，地方经营巩固起来了，年龄老大病残了！

    便驱逐出去，得由新一代的人来不劳而获，不险而得！

    因之，石家这时人员增加再多，绝不影响老武士的士气！他们反而干得更有声

    有色，有权有威！

    因为依据制度，石家的组合，便是他们共有的！是成是败，人人脱不了关系，

    便是光荣死亡了，子孙也有份！

    除了不娶老婆，不生子女，那就神仙没办法！

    少夫人对石府的创制定法布律，人人赞同，诚心悦服！

    石家车垒大营中，上下人等已搞得如火如茶的紧张！没有闲人游荡！

    由“和阗”而来的几千名男女幼年武士，经过这几个月来的间断性的基础训练，

    这时也集体接受“石家阵法”的组合力量的cao练！

    令他们领会到群体合作之重要！大场面的集体搏杀拚命是要合乎章法！熟练

    “八阵图”之要领技法！

    那是由“步阵”而“马阵”最后是“车阵”之运用！有攻守转变等特设的联合

    战斗技术！

    要将他们训练成一支百战不溃的石家雄师！

    他们大部份是唐朝西征屯田军的后代，先祖是将才，他们是将种！为将来石家

    丝路贸易站规化“种子军”倚他们为百代基业之骨干了！

    康总提调任命十四大见及赵彩蝶夫妇率汉武士千人，带领五千“花拉子模”佣

    兵上山伐木！

    “艾尔布斯山”是“德黑兰”城北方的屏障，它阻绝了由“鲜卑利亚”大草原

    吹来的寒流季节风！

    保障了山脚下德黑城的气候温和，山上泉水下流，蕴育了古波斯文化，凝聚了

    阿拉民族的生计繁荣！

    千百年的经营滋长，令人口数增加至百万！

    “伊儿汗帝国”承其余绪，形成地方开放，各民族人类得以和善沟通，四方交

    流！

    令“伊斯兰”教呈献百花齐放，百鸟争鸣的盛况！

    尽情的吸收了东西方之间的特有文化！

    石家车队正代表了汉文化的正统！将瓷、茶经此地而通流泰两（弗林帝国）即

    东罗马帝国！

    而身为“伊斯兰”教正统的“逊尼派”却不认为这是一项进步在为他们的民

    族输入新血！

    他们极端保守而顽固，愚民而自大！

    好在他所有“呼而拜”的教义，教规，做为形式上的整合，赖以换起民心，共

    同凝聚！

    接受外力的各种强大的冲击，虽散而不溃！

    但潜移默化中，总是有些改变！

    也幸赖各大封建世家的潜在雄厚的韧力，亡而不灭！

    且说：

    “金帐公主”东归的行动被“石家车队”所阻！