第三章六人帮系列忌 (第6/7页)

，以策安全“全你个头！”骆铃咒骂“我渴死了。”

    温文好像没听见。

    骆铃见这一带多见树木少见人，数十码才有一盏澄黄的路灯，十分凄凉，不像香港的不夜天，到处歌舞升平、通宵营业，不禁埋怨：“来到这个鬼地方，唉！”

    这回温文可不沉默了：“什么鬼地方？”

    “不是鬼地方，”骆铃说“这儿连鬼也没有一只。”

    “谈起鬼，这儿最近倒是常常闹鬼。”温文说“不知道你们有没有听说过？”

    “鬼？”骆铃和史流芳都来了兴致。

    “你们信不信？”

    “信什么？”

    “你们相信这世上…真的有鬼这回事吗？”温文试探的问。

    “鬼，…有人说是很平常的东西，正如人存在于世间一般，也有鬼的存在，只不过人鬼之间，缺乏沟通的方式，一般来说，你走你的黄泉道，我行我的奈何桥就是了。”史流芳托了一托眼镜，说“我有个好朋友，他认为鬼魂是一束电波，但通常一般人调不到收听它的频律，所以就见不到鬼，可是在特殊环境之下，例如喝了过量酒、在一个阴气特别重的地方、或精神失常的情形里，脑电波有了不同的震荡，就可以撞见了。”

    “那是别人的意见，”温文说“你自己的呢？”

    “鬼只不过是第二种人，神也是另一种人。没有人，便没有鬼，也没有神了。换句话说，我们在蚂蚁的眼里，也是神。它们一只只排着队往前行，我们忽然拎起它们其中一只，它们也断不会知道为什么忽然有一只同伴会不见了，如果它们跟人一样会思想，也一定以为有神明作崇。而人就是神。换句话说，我们可能也是‘蚂蚁’，有许多人未知的力量，或者第四度、第五度空间，我们人类根本没办法突破，而另一种人，可以控制时间，飞跃空间，甚至可以直接进入另一生命，脑波、感情里，那它就具备了‘法力’，是我们的‘鬼’或者‘神’了。史流芳越说越起劲“所以没有人。就没有鬼和神。人类最宝贵的就是经验和知识，所以初民的神话最为丰富，山有神，海有神，日月水火无不有神。人对无知或未知的，便解释为神秘的力量，这力量通常都以鬼神称之。要是我们到现在还不知火山爆发的原因，当然会以为是山神在发怒；要是人类至今还未了解日蚀的原因，也会解释为天狗食月…”

    “罗哩八嗦！”骆铃没心情听史流芳的宏论“你说这儿最近闹鬼？”

    “是。”

    “闹什么鬼？”

    “最近很多人都见过一个黑夜才出现的白色女鬼，然后都遇了祸，给一种奇怪的火活活烧死…”

    “白色的女鬼？奇怪的火？”陈剑谁忽然问“可否详细说明。”

    “我也不明，因为我没见过。”温文努力搜索他脑里有关这方面的传说“听说那是一个白色的女人，见了她之后，就会有一种妖火，那火又称作‘地狱之火’，是黑色的，又有人说，是没有颜色的，一旦沾上了，不把人烧成焦炭决不熄灭…”

    他从倒后镜里看见陈剑谁在后座上陷入沉思。

    牛丽生却又在呼呼大睡，鼻鼾声比他们的对话更响。

    “你们这么‘板呆’，武功高强，”温文忽然兴致高昂，心血来潮的说“可曾跟鬼交过手？”

    略铃蹩着秀眉“什么‘板呆’，你才呆！”

    “板呆’是马来话，意指聪明，等于是广东人说人‘吻’的意思：”温文解释“我的意思是说：你们邯吻，说不定这一次来，跟我们这儿的‘妖魔鬼怪’、什么白鬼黑火的交一交手，那可有戏看了！”

    “你爱看戏，到戏院去！”史流劳想起跟此地的人语言欠通，刚才还为了“镭”和“钱”的发音争持了好久，越想越是忿忿“吻就是吻，什么‘板呆’不，板呆’的！”

    “话不是那么说的。一个地方有一个地方的生活习惯，也有那地方的方言土话，”温文笑说：“人乡随俗嘛！”

    “何止俗，简直土！”骆铃人在前座，即时表示不屑“吻就是吻，什么板呆不板呆的，土人士话！不傀是道地的土人！”

    说罢还笑得花枝摇曳。

    温文横瞟了她一眼，这回是正色的说“你这么说就不对了。谁又是，纯种’的中国人？蒙古、女真、契丹、藏族、回族、南蛮…如果细分条析起来，怕也有数百千种族吧？

    国家也曾数度易主，血统早已是大混和了。只要是人才，哪里都能站得起来，只要是个人物，在哪里长大都埋没不了他，当年中国搞革命，华侨还是革命之母呢！说句不适当的实例，最近曾被怀疑可能是香港有史以来最大宗的‘商业骗案’，还不是我们新马华人只手掀的风雨？你们聪明我们土，但结果谁骗了谁？而且还根本告不了他呢！这当然不值得引以为荣，但你们也别以地域不同为傲。香港被英国政府统治了百多年，台湾也曾被日本占领了五十多年，中国大陆亦为外国人的思想占据了近四十年，谁才是道地的华人？谁才是真正的土人？香港人的粤语道地吗？什么‘沙展’、‘摩登’、‘菏打’、，多士’、‘士多’‘基’，‘崩’，…莫不是从英语翻成粤俗的，这也不算纯广东话吧？每一个地方的语言都有它的特色，所以我们也有‘先冷’、‘板呆’，‘苏格’，‘嫁招’…那分别是‘轻松’、‘聪明、能干’、“喜欢’、‘sao扰’的意思，语音活泼，同样是丰富了中文的语录。现在台湾不是兴用台湾话来写小说吗？在他们而言，是理所当然的事，可是对香港人来说，可能会是不知所谓了。同样的，香港人若用广东话来写作，口语化是口语化了，对香港无疑十分有亲切感，可是对别的省份的读者而言，又是不能沟通的了。不过中文也是从各种不同的地方语言，甚至外国语言融会过来的，现在哪有纯中文可言？反正去芜存精，潜移默化，到头来，中华文化一向有容乃大，所以才不怕改朝换代，就算异族统治，一样能将之同化，反正你能容我，我能容你就是最好的态度，别因为别人几句话说得不太一样，自己感到不习惯就说人士，真要说起来，还不知道谁洋谁土呢！”

    温文意犹未尽，又补了一句说：“正如你们把神经病的人说是‘青山出来的’一样，这儿却叫做‘红毛丹出来的’，一青一红，各有所典，河水不犯井水，何不以持平之心，照单全收，多学会一种语言，有益无害。”

    骆铃耐心地等他说得告一段落，才问：“真亏你！”

    温文不解：“嗯？”

    “你一面驾车，一面说话，”骆铃忽然温柔了起来，使温文很有些受宠若惊起来“你不累呀？”

    “不累，不累。”

    “那你说那么多，不口渴呀？”

    “不渴，嘻嘻，不渴。”

    “我可