第十一卷帝国动汉献帝新传第三十一 (第3/4页)

知识也传到了中原，为中原各部落崛起打下了基础。

    炎帝的儿子有两个，一为蚩尤，二为刑天，蚩尤在和邢天的争夺炎帝的联盟部落帝位落败，最终选择向北方进发，进入了黄帝部落的中原地带，在这里和黄帝进行了对中原地带的争夺，最终又一次落败，其后，邢天也和黄帝争夺荆州、扬州的土地，也被黄帝打败，在这之后，黄帝就正式成为炎黄两大族系部落的统一首领，而炎帝部落中不甘心归属黄帝地人就退回南方，从荆州开始向南方各地扩散，形成苗、越、彝、南山等族，而炎帝主体部落则在荆州成为了现在楚民主体，成为华夏文明的一个主体部分。

    同样是华夏纪元前两千年左右，黄帝的姬氏部落，由于以熊为图腾，故也称为有熊氏，其虽然接管了炎帝部落，但并没有马上结束炎帝的时代，也没有称帝，而是留下刑天，但其子尧建立陶唐时代，正式称帝，并尊舜为黄帝。

    到了禹为夏初，并带领有虞部落接管了有熊氏部落，其子启正式建立的夏朝。

    这一系列的历史新审定，最终定炎帝在前，黄帝在后，而华夏文明的祖先也就是炎黄两位大帝，而炎黄两位大帝都是从伏羲部落中诞生的分支部落。

    在伏羲部落分裂的同时，藏地先祖部落和炎帝的姜氏部落一起离开渭水，向西而去，也就是藏州北方各部落的开始。

    根据语言学者对汉语、藏语、南语（今天的苗族语言）和泰语（是指泰州和福州一带原住民的语言，这和今天的粤语不同，今天地粤语实际上起源于雅语，或者说，你听过粤语就知道周朝和汉朝人怎么说话了）地辩证考究，认定了汉藏南泰四语同源而出，也断定了伏羲部落的存在是可以肯定地，所以汉藏南泰四大语系，也就并称为伏羲语。

    在伏羲语之外，越语则独立为南越语。而西域原语言独立为西域语，瀛州、辽州和兴州东部部分地区原住民所用的语言被称为远东语系。

    根据语言学地分析，依据“舜位中央，西有戎、析枝、渠庾、氐、羌，北有山戎、发、息慎（肃慎）。东有长夷、鸟夷，南有交”的传统认定，结合目前帝国各族的情况，最终形成了大汉帝国的中原诸族、东夷诸族（山东齐鲁一带的部族）、东北诸族、氐羌诸族、西南诸族、江汉诸族、百越诸族、藏州诸族地华夏民族八大族系的定论。

    中原诸族、东夷诸族、氐羌诸族是黄河文明代表的伏羲部落分散的结果。而西南诸族、百越诸族和江汉诸族则是长江文明地代表荆楚部落分散的结果。

    西南诸族的起称为濮，百越起为越，越与周姬氏王室所领部族合，诞生了吴，江汉诸族为芈，先有芈，后芈部落延江上为濮，延江下为越。

    中原诸族、戎羌诸族、东夷诸族、西南诸族、江汉诸族、百越诸族六个部族体系共同融合的结果就是今天的汉族，也就是华夏民族的主体，融合的时间为华夏纪元前三千年到华夏纪元前一千七百年之间。而戎羌诸族和西南诸族融合后诞生的就是藏州诸族。

    这个时候，华夏民族的起源和发展就非常清晰了，总体上是长江文明和黄河文明相互融合产生了华夏文明，而几乎从历史中消失的东北诸族，则是在伏羲部落分散后，沿途游牧地结果，至于羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑（白虏）等族，包括西域各小族，从外形上看应该是白种人特征。归于独立的氐胡诸族。

    其中虽然曾经同属于东胡的乌桓族，由于是鲜卑和华夏北迁部落同化的结果，故同样归于华夏族系，另外一个方面，根据中原地区华夏子孙和南亚系得华夏子孙之间的差异，且结合戎羌诸族早期和氐胡族系之间的地域距离，可以断定戎羌诸族早期和氐胡族系之间肯定存在交融现象，甚至可以认为氐胡诸族和江汉诸族融合产生了戎羌诸族，这就解释了戎羌诸族为什么体貌特征介于戎羌诸族和江汉诸族之间。而江汉诸族、百越诸族、西南诸族在体貌特征上是较为吻合，只是交融的时间早晚无法考证，这个断论，间接承认了华夏血统中包含了氐胡血统，并将氐胡诸族正式规划到华夏文明的同源族系。

    东夷诸族的诞生，推论为江汉诸族和中原诸族地融合。东北诸族在血统上归属东夷诸族北上。西南诸族为戎羌诸族南下和长江文明交融的结论。

    戎羌诸族也是玉文化的起源，因为戎羌诸族是华夏早期两大产玉之地。而华夏其他诸地产玉并不多，戎羌诸族是华夏史上一个最为特殊的游动民族。（这就解释了为什么三星堆文明具有中亚文明的细微特征，戎羌诸族首先受到氐胡诸族的影响，并将这种影响带到南方，一路前进，最终进入缅甸，和当地原住民融合到一起，也可以解释三星堆的墓葬主人为何拥有一定外来非亚裔血统的原因。）

    根据整个推论体系，华夏族系从中原诸族、东夷诸族、东北诸族、戎羌诸族、西南诸族、江汉诸族、百越诸族、藏州诸族八大主体族系上，增加了氐胡诸族，使华夏族系增加为九个族系，而华夏民族的主体民族---炎黄族地祖先从最早的两源论推广到九源论，但从九源论再向前推广到华夏纪元前三千年到华夏纪元两千年之间，中原诸族、东夷诸族、东北诸族、氐羌诸族、藏州诸族又被推进黄河大族系，西南诸族、江汉诸族、百越诸族则为长江大族系，继续确定了两源论的正确性。

    其中氐胡诸族为外来欧罗巴地域移民已经明确肯定，因为在目前的汉本源社会中，所有学者都不承认氐胡诸族是本土原住民，一致认定氐胡肯定是欧罗巴族系的移民，印度的婆罗门和刹那利族系也都被裁定为