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第03部卷二百七十四 (第2/6页)
不恶,持甘醴以为娱。馀推诚而狎耳,萧结契而连朱,始刎颈以交约,终反噬而相屠。王绸缪于魏讽,石嫌疑于州吁,孙秀与赵伦齐贯,石显将牢梁并驱:?无礼以自及,蹈不义而同诛。别有直若史鱼,正如伯厚,饰智惊物,露才不偶,持瑾瑜而指瑕,鉴冰镜而求垢,彼独洁之为雅,固群醉之所丑,况?诽谤朝廷,摈斥朋友,方?绅以豚犊,延冠荩以鸡狗。符结怨于晋台。公?言于蜀后,祢悲号于座上,庾嘲谑于行后:揆荣辱之在身,犹枢机之发口,傥一言其靡慎,奚四大之能守?然则礼无微而不警,怨无小而不雠,察关、张之同败,审韦弦之所由,岂直君子不可罔,而小人独可仇。 倜傥英?寺,昂藏远迈。睹厮隶其如萍,观舆台其若芥。本无猜于蝼蚁,宁有忌于蜂虿?安知鹅炙辍授,七尺由其丧亡;羊羹匪均,三军以之覆败。苟有怨其必复,谅无所而不诫,于是考兹出处,稽彼行藏,咸知进而不知退,知存而不知亡,惑多言之必败,迷暴贵之不祥。彼有足而?卫,行立身而靡防,犹乘车之去轨,若涉海之无航,既百虑而一致,故异术而同丧。唯夫明达高人,贤良智士,知满损而谦益,验弱生而强死。无为福先,无为祸始,节其饮食,谨其容止,聚而能散,为而不恃,洁其心而秽其迹。浊其表而易其裹。范ウ室而整冠,循覆车而易轨,以道德为介胄,忠贞为剑履,爱发肤而不伤,保家室以不耻。若?询木雁于国吏,访光尘于柱史,万石守慎以全荣,二疏既满而辞仕,袁不及于僧爱,柳忘情于愠喜。汉先主之立诫,莫尚中庸;卫大夫之所羞,独为君子。余虽不佞,尝从事于斯矣。 重曰:夫含灵禀质,异品殊伦,生何如而弗贵?命何如而弗珍?雁含枚以避缴,狐听冰而涉津,葵倾心以卫足,栎不材而谢斤。彼草树之无识,惟禽兽之不仁,犹称能以远害,尚假智以全真。矧百行之君子,?三才之令人,何自轻于养性?何自忽于周身?傥狂歌之可采,伊舆诵之可询,敢刊铭以勒座,遂援翰而书绅。 韦弦赋(以“君子佩之,用规性情”为韵) 赵魏君子,迹著明文,有韦弦之淑慎,在躁静以区分。于以诫德在我,于以表正事君,禀刚以宣其志,守柔以播其勋。动静有恒,得枢机于要道;佩服无ル,合规矩于典坟。昔董安于事赵简子,虚心固节,收目反视,由一国之具瞻,在四德之为美。诫孜孜于不怠,谅勤勤于所履,观其弦之劲姿,可以励其攸止。式标其道,于焉克已,所谓惕祸以垂休,故以善终而令始。且其天道何常?顺之无悔,察是非之倚伏,节行藏于进退,守而取则,在刚柔以为箴;动必可观,比玉剑之为佩。邺令?曰躁用,乖于正性,故安卑以从时;静既恭于五德,故不暴以为师。命韦带之?缓,体君子之舒迟,惟器可象,惟贤则之。佩兰则殊于楚客,象环有慕于宣尼,信建物之表意,实善人之所资。故知欲不可纵,俭以足用;德或可移,中以成规:识君子之容止,见淑人之表仪。周旋之中,宁假于宫徵;内外相制,亦合乎埙篪。大哉景行!刚柔异性,缓之于韦用和,急之于弦表正,既守道而恒佩,因履端而不竞。懿夫!式彰茂德,分意表情,礼节既备,敬慎孔明。参衣冠而振序,列簪绂以齐荣,猗二子之垂诫,与千古之扬名。 京兆试慎所好赋(以“重译献珍,信非宝也”为韵) 君子严其墙仞,戒以心胸,知耽味之易入,俾回邪而不容。其慎德也,白圭是闻其三复;其好贤也,缁衣必荐其九重。自然契已坦荡,清蝎?雍,玩丧志而何有?欲败度兮何从?昔如王者三朝,远人重译,执贽山委,献琛云积。岂不知纳宝库为子孙之藏映玉墀嘉戎夷之绩?荩以难得之货有损,不贪之宝无ル。获狼而荒服不臻,却马而汉皇受益,嗤虞公受玉之败,美晋帝焚裘之迹。匪骋欲而适愿,将去奢而无怨。满堂足戒,黄金宁慎其四知;连城不求,白璧何劳于三献?所爱者礼,所怀者仁,君由之而?国,士用之以防身。衣服有常,非敢玩于千袭;饮食不溽,宁专美于八珍?其爱才也,必择能而得亻?;其慕友也,谱资忠而履信。将辞直而不违,知言甘而有吝。是窒其欲,无忽于微:五色足耽,审之则朱紫不夺;八音可乐,慢之则郑雅同归。思禁邪而制放,虑今是而昨非。上则宣风,下同偃草,将还淳而复朴,在?德而味道。?田失度。则念虞人之箴;慈俭或兮,必思老氏之宝。至矣哉!好之者儒,以多闻为润屋。立义为分社,孝既慕于参乎!学愿从于回也。孜孜屑屑,束修问寡,如此,人所以铭座而弗忘,书绅而不舍。 应制表陈四事 皇业权舆,天地开辟,嗣君即位,黎元更始,时则藉非常之庆,以申再造之恩。今六合清晏,而赦令不息,近则一年再降,远则再岁无遗。至于违法悖礼之徒,无赖不仁之辈,编户则寇攘为业,当官则赃贿是求。而元日之朝,指期天泽;重阳之节,伫降皇恩。如其忖度,咸乐释免。或有名垂结正,罪将断决,窃行货贿方便规求,故致稽延,毕г宽宥。用使俗多顽悖,时?廉隅,为善者不预恩光,作恶者独承徼幸。若?方正直言之士,守善嫉恶之夫,每欲揽辔埋轮,效鹰?而报国;褰帷露冕,去蝥贼以安人。而遇赦无以效其功,阅恩无所施其巧。古语曰:“小人之幸,君子之不幸。”斯之谓也。望陛下而今而后,颇节于赦,使黎民知禁,jianian宄肃清。 海内具僚,九品以上,每岁逢赦,必赐阶勋;至于朝野宴集,公私聚会,绯服众于青衣,象板多于木笏:皆荣非德举,位?才升。不知何者为妍蚩?何者为美恶?臣望自今以后,稍息私恩,使有善者逾效忠勤,无才者咸知勉励。 昔有唐御历,列职命官,国多元刂印之讥,人有积薪之叹。自陛下临朝。顿革此风,然矫枉过正,以为甚矣。至如六品以下,职事清官,遂?方之土芥,比之砂砾。其有行无闻于十室,即厕朝流;识不反于三隅,俄登仕伍。斯固比肩咸是,举目皆然
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