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化城喻品 (第2/4页)
我等先世福, 宫殿甚严饰, 今以奉世尊, 唯愿哀纳受。 尔时诸梵天王、偈赞佛已,各作是言:“惟愿世尊转于法錀,度脱众生,开涅槃道。”时诸梵天王、一心同声、而说偈言: 世雄两足尊, 惟愿演说法, 以大慈悲力、 度苦恼众生。 尔时大通智胜如来,默然许之。 又诸比丘,东南方五百万亿国土、诸大梵王,各自见宫殿光明照曜,昔所未有。欢喜踊跃,生稀有心,即各相诣,共议此事。时彼众中、有一大梵天王,名曰大悲,为诸梵众而说偈言: 是事何因缘、 而现如此相, 我等诸宫殿, 光明昔未有。 为大德天生, 为佛出世间, 未曾见此相, 当共一心求。 过千万亿土, 寻光共推之, 多是佛出世, 度脱苦众生。 尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱,各以衣祴盛诸天华,共诣西北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下,坐师子座,诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等,恭敬围绕,及见十六王子、请佛转法錀。 时诸梵天王头面礼佛,绕百千匝,即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山,并以供养佛菩提树。华供养已,各以宫殿奉上彼佛,而作是言:“惟见哀愍,饶益我等,所献宫殿,愿垂纳受。”尔时诸梵天王、即于佛前,一心同声、以偈颂曰: 圣主天中王, 迦陵频伽声, 哀愍众生者, 我等今敬礼。 世尊甚稀有, 久远乃一现, 一百八十劫、 空过无有佛, 三恶道充满, 诸天众减少, 今佛出于世, 为众生作眼, 世间所归趋, 救护于一切, 为众生之父, 哀愍饶益者。 我等宿福庆, 今得值世尊。 尔时诸梵天王、偈赞佛已,各作是言:“惟愿世尊哀愍一切,转于法錀,度脱众生。”时诸梵天王、一心同声、而说偈言: 大圣转法錀, 显示诸法相, 度苦恼众生, 令得大欢喜。 众生闻此法, 得道若生天, 诸恶道减少, 忍善者增益。 尔时大通智胜如来默然许之。 又、诸比丘,南方五百万亿国土、诸大梵王,各自见宫殿光明照曜,昔所未有。欢喜踊跃,生稀有心,即各相诣,共议此事:“以何因缘,我等宫殿有此光曜?”时彼众中、有一大梵天王,名曰妙法,为诸梵众、而说偈言: 我等诸宫殿, 光明甚威曜, 此非无因缘, 是相宜求之。 过于百千劫, 未曾见是相, 为大德天生, 为佛出世间。 尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱,各以衣祴盛诸天华,共诣北方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下,坐师子座,诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等,恭敬围绕,及见十六王子请佛转法錀。 时诸梵天王、头面礼佛,绕百千匝,即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山,并以供养佛菩提树。华供养已,各以宫殿、奉上彼佛,而作是言:“惟见哀愍、饶益我等,所献宫殿,愿垂纳受。”尔时诸梵天王,即于佛前、一心同声、以偈颂曰: 世尊甚难见, 破诸烦恼者, 过百三十劫, 今乃得一见。 诸饥渴众生, 以法雨充满, 昔所未曾睹、 无量智慧者, 如优昙钵华, 今日乃值遇。 我等诸宫殿, 蒙光故严饰, 世尊大慈愍, 惟愿垂纳受。 尔时诸梵天王、偈赞佛已,各作是言:“惟愿世尊转于法錀,令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门,皆获安隐、而得度脱。”时诸梵天王,一心同声、以偈颂曰: 惟愿天人尊、 转无上法錀, 击于大法鼓, 而吹大法螺, 普雨大法雨, 度无量众生。 我等咸归请, 当演深远音。 尔时大通智胜如来默然许之。西南方、乃至下方,亦复如是。 尔时上方五百万亿国土、诸大梵王,皆悉自睹所止宫殿、光明威曜,昔所未有。欢喜踊跃,生稀有心,即各相诣,共议此事:“以何因缘,我等宫殿,有斯光明?”时彼众中、有一大梵天王,名曰尸弃,为诸梵众而说偈言: 今以何因缘, 我等诸宫殿、 威德光明曜, 严饰未曾有。 如是之妙相, 昔所未闻见, 为大德天生, 为佛出世间。 尔时五百万亿诸梵天王、与宫殿俱,各以衣祴盛诸天华,共诣下方、推寻是相。见大通智胜如来、处于道场菩提树下,坐师子座,诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等,恭敬围绕,及见十六王子请佛转法錀。 时诸梵天王头面礼佛,绕百千匝,即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山,并以供养佛菩提树。华供养已,各以宫殿、奉上彼佛,而作是言:“惟见哀愍、饶益我等,所献宫殿,愿垂纳受。”时诸梵天王,即于佛前、一心同声、以偈颂曰: 善哉见诸佛, 救世之圣尊, 能于三界狱, 勉出诸众生。 普智天人尊, 哀愍群萌类, 能开甘露门, 广度于一切。 于昔无量劫, 空过无有佛, 世尊未出时, 十方常暗冥, 三恶道增长, 阿修罗亦盛, 诸天众转减, 死多堕恶道。 不从佛闻法, 常行不善事, 色力及智慧, 斯等皆减少, 罪业因
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